Необходимость в православной сакральной структуре выросла из правильных встреч 1-ых католиков в индивидуальных домах. По мере того, как характеристика общины подрастал до габаритов личных конференц-залов, здания начали строиться непосредственно для богослужений. Крупное расширение верующих конструкций произошло позже по указу правителя Константина I Великого в Милане.
I век.
Главные христиане, близкие Иисусу Христу, были жителями Иудеи, которые, привыкли верить в Иерусалимском Храме и каждую неделю в коренных синагогах. Храмовая служба включала церемониал жертвоприношения за грех.
О возникновение синагоги мало что понятно, но, очевидно, показалось оно из коллективного еврейского богослуженья во время вавилонского изгнания в VI веке до нашей эры. Служба включала не жертвоприношения, а чтение Торы и пророков вместе с их трактовкой. В некоторых местах сходственная синагогальная служба могла проходить в частных домах, в других ставились непростые здания. Согласно Евангелиям, Иисус также находился на таких местах в синагоге. Центральные католики продолжили эту практику, но после поражения Иерусалимского Храма во время первоначальной иудейской войны. Что, привело раздвоение синагоги и церкви, которая все лучше и больше состояла из христиан идолопоклоннического генезиса.
В частности, синагогальная служба оказала особенное влияние на христианское богослужение, так как до сих пор литургия в подавляющем большинстве церквей основывалась именно на таковом устройстве религиозного собрания. Также, мы рекомендуем ознакомиться:
изготовление куполов на нашем сайте.
Церкви II-III века.
Сирийский город Дура-Европос на западном берегу Евфрата пролеживал в древнейшие времена на границе Римской и Парфянской империй. Город был осажден парфянами в 257 году, во время которой была сломана показная часть города, но в то же время сбереглись храм и синагога, украшенные фресками. Оба здания были перестроены из личных домов для набожного использования. В церкви Дура-Европос есть высококачественное помещение, используемое для крещения огромного баптистерия.
Возраст.
В Западной Европе в обычные века архитектурные формы религий были раздроблены на два всевозможных стиля.
Первый - это романский стиль, который совмещается с беспритязательный полуокруглой аркой. Он получил свое название от классического Рима, отсюда и его обозначение. Видный вид романских церквей прост, стены накрахмалены не особо.
Второй из стилей, характерных для эпохи, - это готика, неповторимое архитектурное искусство, использующее ломаную арку в качестве генерального элемента. Этот стиль особенно специфичен для соборов. Наружный вид готических церквей возвышен и поднимает вид с высоты, применение сводов новейшего типа также сделало здания еще более отважными и структурированными. Готические церкви также различаются расписными стенами, имущим алтарным и фигурным полихромным декором и высочайшими многоцветными произведениями.
